仏告阿逸菩薩等。我皆語若曹。是世五悪勤苦如是。令起五痛。令起五焼。展転相生。世間人民不肯為善。欲作衆悪敢欲犯此諸悪事者。皆悉自然当具更歴入悪道中。或其今世先被病殃。死生不得示衆見之。寿終趣入至極大苦愁憂酷毒。自相焦然転相焼滅。至其然後共作怨家更相傷殺。従小微起至大困劇。皆従貪婬財色。不肯忍辱施与各欲自快。無復曲直欲得健名。為痴欲所迫随心思想。不能復得結憤胸中。財色縛束無有解脱不知厭足。厚己諍欲無所省録。富貴栄華当時忍辱不知施善。威勢無幾随悪名焦。身坐労苦久後大劇。自然随逐無有解已。王法施張自然糾挙。上下相応羅網綱紀。&T024399;&T024399;忪忪当入其中。古今有是痛哉可傷。都無義理不知正道。仏語阿逸菩薩等。若世有是仏。皆慈愍哀之威神摧動。衆悪諸事皆消化之。令得去悪就善棄捐所思。奉持経戒莫不承受。施行経法不敢違失。度世無為泥洹之道快善極楽。

仏告阿逸菩薩等。我皆語若曹。是世五悪。勤苦如是。令起五痛。令起五焼。展転相生。世間人民。不肯為善。欲作衆悪。敢有犯此諸悪事者。皆悉自然。当更具歴入悪道中。或其今世。先被病殃。死生不得。示衆見之。寿終趣入至極大苦。愁痛酷毒。自相焦然。転相焼滅。至其後共作怨家。更相傷殺。従小微起至大困劇。皆従貪淫財色。不肯忍辱施与。各欲自快。無復有曲直。欲得健名。為痴欲所迫。随心思想。不能得也。結憤胸中。財色縛束。無有解脱。不知厭足。厚己諍欲。無所省録。都無義理。不随正道。富貴栄華。当時快意。不能忍辱。不知施善。威勢無幾。随悪名焦。身坐労苦。久後大劇自然随逐。無有解已。王法施張。自然糾挙。上下相応。羅網綱紀。&T024399;&T024399;忪忪。当入其中。古今有是。痛哉可傷。仏語阿逸菩薩等。若世有是仏。皆慈愍哀之。威神摧動。衆悪諸事。皆消化之。令得去悪就善。棄捐所思。奉持経戒。莫不承奉。施行経法。不敢違失度世無為泥洹之道。快善極楽。甚明無極。

仏告弥勒。吾語汝等是世五悪勤苦若此。五痛五焼展転相生。但作衆悪不修善本。皆悉自然入諸悪趣。或其今世先被殃病。求死不得求生不得。罪悪所招示衆見之。身死随行入三悪道。苦毒無量自相燋然。至其久後共作怨結。従小微起遂成大悪。皆由貪著財色不能施慧。痴欲所迫随心思想。煩悩結縛無有解已。厚己諍利無所省録。富貴栄華当時快意。不能忍辱不務修善。威勢無幾随以磨滅。身生労苦久後大劇。天道施張自然糾挙。綱紀羅網上下相応。焭焭忪忪当入其中。古今有是痛哉可傷 仏語弥勒。世間如是仏皆哀之。以威神力摧滅衆悪。悉令就善棄捐所思。奉持経戒受行道法無所違失。終得度世泥洹之道。