其国中悉諸菩薩阿羅漢。無有婦女。寿命無央数劫。女人往生。即化作男子。但有諸菩薩阿羅漢無央数。悉皆洞視徹聴。悉遥相見。遥相瞻望。遥相聞語声。悉皆求道善者。同一種類。無有異人。其諸菩薩阿羅漢。面目皆端正。浄潔絶好。悉同一色。無有偏醜悪者也。諸菩薩阿羅漢。皆才猛黠慧。皆衣自然之衣。心中所念道徳。其欲語言。皆予相知意所念。言常説正事。所語輒説経道。不説他余之悪。其語言音響。如三百鍾声。皆相敬愛。無相嫉憎者。皆以長幼上下。先後言之。以義如礼。転相敬事如兄如弟。以仁履義。不妄動作言語。如誡転相教。令不相違戻。転相承受。皆心浄潔。無所貪慕。終無瞋怒淫泆之心。愚痴之態。無有邪心念婦女意。悉皆智慧勇猛。和心歓楽好喜経道。自知前世所従来生億万劫時。宿命善悪存亡。現在却知無極。阿弥陀仏所可教授。講堂精舎。皆復自然七宝。金銀水精琉璃白玉虎珀車&T027012;。自共相成甚姝明。好絶無比。亦無作者。不知所従来。亦無持来者。亦無所従去。阿弥陀仏所願徳重。其人作善故。論経語義。説経行道。講会其中。自然化生爾。其講堂精舎。皆復有七宝楼観欄楯。復以金銀水精琉璃白玉虎珀車&T027012;為瓔珞。復以白珠明月珠摩尼珠為交露。覆蓋其上。皆自作五音声。甚好無比。諸菩薩阿羅漢所居舎宅。皆復以七宝金銀水精琉璃珊瑚虎珀車&T027012;碼碯化生。転共相成其舎宅。悉各有七宝楼観欄楯。復以金銀水精琉璃白玉虎珀車&T027012;為瓔珞。復以白珠明月珠摩尼珠為交露。覆蓋其上。皆各復自作五音声。

その国では菩薩と阿羅漢だけがいて、女性はいない。寿命は無数劫である。女性がそこに生まれるとすぐに男性に変わる。 無数の菩薩と阿羅漢だけがいて、みな（一切を）見通し、（あらゆる音を）はっきり聞き分け、みな互いに遠くから見、互いに遠くからじっと見つめ、互いに遠くから語り声を聞く。 みな道を求める善人で、みな一様で、異なった人はいない。その菩薩と阿羅漢たちは容姿がみな端正で、清らかで、とても麗しく、みな同じ（肌の）色で、歪んでいたり醜いものはいない。 菩薩と阿羅漢たちはみな才能と勇気があって、とても賢い。みな自然に生じた衣を着ている。心の中で念じていることは道の本質である。何かを言おうとすると、お互いあらかじめ言おうとしていることがみな分かる。常に正しい事柄を話し、話す内容はいつでも（仏の）教えで、それから外れた悪いことは話さない。彼らの語る声は三百の鐘の音のようである。 みな敬愛しあい、決して憎しみあわない。みな長劫、上下、（往生の）先後を考慮して話し、正しい軌範と礼法にかなっている。互いに兄弟のように敬い仕え、思いやりと正しい行いを実践している。でたらめに行動せず、言葉は戒律に従う。互いに教えあい、互いに反発せずに、相手の意見を受け入れる。 みな心がきよらかで、欲望がなく、怒り、淫らな心、愚かな姿態はまったくない。邪な気持ちで女性に思いをかけることがない。 みな智慧あり、勇敢で、和やかな心をもって楽しみ、（仏の）教えを好む。生存をくり返してきた億万劫の過去世以来の過去の生存において（なしてきた）善悪と生存を自分で知っており、現在と将来のことも果てしなく知っている。」 「阿弥陀仏が教授しておられる講堂・精舎はみな自然の七宝――金・銀・水晶・琉璃・白玉・琥珀・車溂――すべてがそろってできており、とてもすばらしく、明るく美しく、全く比べるものとてない。（それを）造ったものとてなく、どこから生じたものかわからない。（それを）持って来た者がいるわけでもなく、またどこかへ去っていくわけでもない。 阿弥陀仏の願の徳は大きく、その人は善をなしたから、（阿弥陀仏が）経を論じ、（法の）意味を語り、教えを聞き、仏道を行ずるときは、講義の聴衆が、自然に現れる。 それら講堂・精舎にはそれぞれ七宝でできた高い楼と欄干がある。さらに金・銀・水晶・琉璃・白玉・琥珀・車溂でできた編み飾りが垂れ、さらに白珠・明月珠・摩尼珠を（つらねた）レースがその（高い楼と欄干）を覆っていて、（それらは）みな自ずと様々な音色を発していて、たとえようもなくすばらしい。 菩薩や阿羅漢たちの住まいもみな、七宝――金・銀・水晶・琉璃・珊瑚・琥珀・車渠・瑪瑙――がすっとあらわれ、（それらが）組み合わさって出来るのだ。それら住まいにはそれぞれ七宝でできた高い楼と欄干がある。さらに金・銀・水晶・琉璃・白玉・琥珀・車渠でできた編み飾りが垂れ、さらに白珠・明月珠・摩尼珠を（つらねた）レースがその（高い楼と欄干）を覆っていて、（それらは）またみな自ずと様々な音色を発している。

其国中悉諸菩薩阿羅漢。無有婦女。寿命極寿。寿亦無央数劫。女人往生者。則化生皆作男子。但有菩薩阿羅漢無央数。悉皆洞視徹聴。悉遥相見。遥相瞻望。遥相聞語声。悉皆求道善者同一種類無有異人也。其諸菩薩阿羅漢。面目皆端正。清潔絶好。悉同一色。無有偏醜悪者。諸菩薩阿羅漢。皆才猛黠慧。其所衣服。皆衣自然之衣。都心中所念。常念道徳。其所欲語言。便皆予相知意。其所念言道。常説五事。其国中諸菩薩阿羅漢。自共相与語言。輒説経道。終不説他余之悪。其語言音響。如三百鍾声。皆相敬愛。無有相憎者。皆自以長幼上下。先後言之。都共往会以義而礼。転相敬事如兄如弟。以仁履義。不妄動作。言語而誠。転相教令。不相違戻。転相承受。皆心潔浄無所貪慕。終無有婬妷瞋怒之心愚痴之態也。無有邪心念婦女意也。悉智慧勇猛。和心歓楽。好喜経道皆自知其前世所従来生。億万劫世時宿命善悪存亡。現在却知無極。無量清浄仏所可教授講堂精舎。皆復自然七宝。金銀水精琉璃白玉虎珀車&T027012;。自共転相成也。甚姝明好絶姝無比。亦無有作者。亦不知所従来。亦無有持来者。亦無所従去。無量清浄仏所願徳重。其人作善故。論経語義。説経行道。講会其中。自然化生耳。其講堂精舎。皆復有七宝楼観欄楯。復以金銀水精琉璃白玉虎珀車&T027012;為瓔珞。復以白珠明月珠摩尼珠為交絡。覆蓋其上。皆自作五音声音声甚姝無比。無量清浄仏国。諸菩薩阿羅漢所居舎宅。皆復以七宝金銀水精琉璃珊瑚虎珀車&T027012;馬瑙。化生転共相成也。其舎宅皆悉各有七宝楼観欄楯。復以金銀水精琉璃白玉虎珀車&T027012;為瓔珞。復以白珠明月珠摩尼珠為交絡。覆蓋其上。皆各復自作五音声。