ākāṅkṣan yāvanty anabhilāpyāsu lokadhātuṣu paramāṇurajāṃsi tāvata ātmabhāvān ekakṣaṇalavamuhūrtena nirmimīte / ekaikasmiṃś cātmabhāve tāvata eva pāṇīn saṃdarśayati / taiś ca pāṇibhir daśasu dikṣu buddhapūjāyāṃ prayujyate / ekaikena ca pāṇinā gaṅgānadīvālikāsamān puṣpapuṭāṃs teṣāṃ buddhānāṃ bhagavatāṃ kṣipati / yathā puṣpāṇām evaṃ gandhānāṃ mālyānāṃ vilepanānāṃ cūrṇānāṃ cīvarāṇāṃ chatrāṇāṃ dhvajānāṃ patākānām evaṃ sarvavyūhānām / ekaikasmiṃś ca kāye tāvanty eva śirāṃsy adhitiṣṭhati / ekaikasmiṃś ca śirasi tāvatīr eva jihvā adhitiṣṭhati / tābhis teṣāṃ buddhānāṃ bhagavatāṃ varṇaṃ bhāṣate / cittotpāde ca daśadikpharaṇaṃ gacchati / cittakṣaṇe cāpramāṇā abhisambodhīr yāvan mahāparinirvāṇavyūhān adhitiṣṭhati / apramāṇakāyatāṃ ca trayadhvatāyām adhitiṣṭhati / svakāye cāpramāṇānāṃ buddhānāṃ bhagavatām aprameyān buddhakṣetraguṇavyūhān adhitiṣṭhati / sarvalokadhātusaṃvartavivartavyūhāṃś ca svakāye 'dhitiṣṭhati / sarvā vātamaṇḍalīś caikaromakūpād utsṛjati / na ca sattvān viheṭhayati / ākāṅkṣaṃś caikām apskandhaparyantāṃ lokadhātum adhitiṣṭhati / tasyāṃ ca mahāpadmam adhitiṣṭhati / tasya ca mahāpadmamasya prabhāvabhāsavyūhenānantā lokadhātūḥ spharati / tatra ca mahābodhivṛkṣam ādarśayati / yāvat sarvākāravaropetaṃ sarvajñānatvaṃ saṃdarśayati /
一発意頃。一時化已。其数多少。如無央数。諸仏世界。満中衆塵。一一所化。変現己身。如是無量。現在手掌。以是手掌。精進供養十方諸仏。一一手掌。示江河沙華。在諸裓上。以用供養諸仏世尊。衆香華飾。雑香擣香。衣被幢蓋繒綵。如是一切厳浄之業。而建立之。一一諸身。亦化若干頭。一一諸頭。化若干舌。諮嗟諸仏十方世尊。発意之頃。周遍十方。一心念頃。令不可計成最正覚乃至建立清浄之業大滅度矣。在於三世。建立無数無量諸身。則以己身。現無央数諸仏世尊。無限仏土。建立清浄。又現己身。変於一切諸仏国土。散壊合成。己身建立一切普具。諸仏之土。著一毛孔。不嬈衆生。発意之頃。変現無際諸仏国土。成為大海。在於其中。建衆蓮華。又彼蓮華。光明清浄。照不可計周遍仏土。又於其中。化諸仏土。乃至巍巍一切敏慧。
或以十方所有不可説不可説世界微塵。於一念中。現如是等身。於一身中。示若干無量手。以此手。勤心供養十方諸仏。以一一手。捉恒河沙等蓮華。聚以散諸仏。塗香雑香。末香衣服。幡蓋宝物。亦復如是。一切荘厳之具。皆以手執供養諸仏。於一一身。皆亦如是。又一一身。化有爾所塵数頭。於一一頭。有爾所塵数舌。以是神力。讃歎諸仏。如是等事。於念念中。遍満十方。於念念中。以神通力。於無量世界。示得仏道。転於法輪。乃至大般涅槃。於三世中。以神通力。示現無量身。於自身中。現仏無量無辺。仏土荘厳事。於自身中。示一切世界成壊事。或令一切諸風皆於一毛孔出。而不悩衆生。或欲以無量無辺世界。為一海水。此海水中。作大蓮華。形色光明。遍照無量無辺世界。於中示得菩提荘厳妙事。乃至示得一切種智。
或於一念中。現不可説不可説世界微塵数身。於一身中。示無量手。以一一手。執恒沙蓮華。以散諸仏。雑香。末香。幡蓋。宝物。如是一切荘厳之具。皆以手執。供養諸仏。於一一身。亦復如是。又一一身化塵数頭。於一一頭。有塵数舌。以是神力。讃歎諸仏。如是等事。於念念中。遍満十方。於念念中。以神通力。無量世界。示得仏道転法輪。乃至大般涅槃。於三世中。以神通力。示現無量身。於自身中。現無量仏。無量仏土荘厳事。於自身中。示一切世界成壊事。或於一毛孔。出一切風。而不悩衆生。或以無量無辺世界。為一海水。此海水中。作大蓮華形。色光明遍無量無辺世界。於中示菩提樹荘厳妙事。乃至示得一切種智。
或随心念。於一念中。示現不可説世界。微塵数身。一一身。示現如是微塵数手。一一手。各執恒河沙数。華匳香篋。鬘蓋幢幡。周遍十方。供養於仏。一一身。復示現爾許微塵数頭。一一頭。復現爾許微塵数舌。於念念中。周遍十方。歎仏功徳。或随心念。於一念間。普遍十方。示成正覚。乃至涅槃。及以国土。荘厳之事。或現其身。普遍三世。而於身中。有無量諸仏。及仏国土。荘厳之事。世界成壊。靡不皆現。或於自身。一毛孔中。出一切風。而於衆生。無所悩害。或随心念。以無辺世界。為一大海。此海水中。現大蓮華。光明厳好。遍覆無量無辺世界。於中示現大菩提樹。荘厳之事。乃至示成一切種智。
復随心欲於一刹那瞬息須臾。化不可説諸世界中微塵数身。於一一身示現若干微塵数手。以此諸手慇懃供養十方諸仏。以一一手各持殑伽沙数花奩。以散諸仏香篋花鬘。塗香末香衣服宝蓋。幢幡一切諸荘厳具。皆亦如是於一一身。復示爾所微塵数頭。一一頭中加持爾所微塵数舌。以此諸舌称讃十方諸仏功徳。復於一一心念之間遍歴十方。於心念頃普遍十方。示成正覚乃至涅槃。加持国土荘厳之事。於三世中示無量身。或於自身示有無量諸仏世尊。無量無辺仏刹荘厳。於自身中能示一切世界成壊。従一毛孔随欲引出一切風輪。而於有情無所悩害。復随心欲無辺世界示一大海。此海水中現大蓮花。其光厳飾遍満無量無辺世界。於中示現大菩提樹荘厳之事。乃至示成以一切種勝妙相応一切智性。